自然美學(xué)：美學(xué)發(fā)展的幾種趨勢(shì)是什么?

在過去的20-30年中，美學(xué)變得更加積極進(jìn)取，并且已經(jīng)擺脫了自己的界限，進(jìn)入了其他知識(shí)領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域。同時(shí)，美學(xué)在新的區(qū)分和整合中也改變了自己，那么自然美學(xué)：美學(xué)發(fā)展的幾種趨勢(shì)是什么?

自然美學(xué)：美學(xué)有哪些發(fā)展趨勢(shì)?

1.自然美學(xué)與當(dāng)代其他跨學(xué)科之間的關(guān)系問題—美學(xué)在古典哲學(xué)中經(jīng)歷了三個(gè)階段:pointer時(shí)期的"現(xiàn)代性","現(xiàn)代性"與"后現(xiàn)代主義";現(xiàn)在則是"規(guī)則——界限"的時(shí)代;跨學(xué)科方法一直貫穿于整個(gè)美學(xué)研究之中。哲學(xué)，社會(huì)學(xué)和人類學(xué)為其提供了堅(jiān)實(shí)的心理學(xué)和審美研究基礎(chǔ);從某種意義上說，藝術(shù)，文學(xué)或戲劇是人類文化中重要的部分之一。但是，在20世紀(jì)80年代以前，美學(xué)只是作為一個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域而存在著;它并不被人們所關(guān)注。人類學(xué)對(duì)美學(xué)的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在它為社會(huì)學(xué)美學(xué)提供了豐富的素材，而心理學(xué)則為其他美學(xué)分支的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.審美政治與審美回歸理論之間存在著內(nèi)在的張力。審美政治的興起有其歷史原因。美學(xué)本身就是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，而美學(xué)又與政治有著不可分割的聯(lián)系。美學(xué)與政治之間存在著密切的關(guān)系。上個(gè)世紀(jì)以來，在美學(xué)與政治之間存在著復(fù)雜的關(guān)系：一方面是美學(xué)自身發(fā)展的雙重張力結(jié)構(gòu);在政治關(guān)注與文化研究之間，美學(xué)政治成為了審美主義者們?cè)趯徝李I(lǐng)域與政治戰(zhàn)場(chǎng)上爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。本世紀(jì)初出現(xiàn)的“美學(xué)回歸”,“新形式主義”等理論趨勢(shì)，使我們看到了一個(gè)嶄新的美學(xué)世界。審美理論和方法的轉(zhuǎn)向使美學(xué)從對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注走向了對(duì)人自身的關(guān)注，而美學(xué)批評(píng)也由“美學(xué)主義”走向了對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)主張的批判。

3.科學(xué)美學(xué)與體驗(yàn)美學(xué)。哲學(xué)和哲學(xué)美學(xué)的分野使得哲學(xué)和美學(xué)之間出現(xiàn)了一種微妙的平衡：一方面，美學(xué)在科學(xué)復(fù)興中發(fā)揮著重要作用;它對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)產(chǎn)生了很大影響。這種情況發(fā)生于20世紀(jì)60年代至70年代末，并一直持續(xù)到現(xiàn)在。這個(gè)時(shí)期重要的特點(diǎn)就是科學(xué)與美學(xué)之間日益密切的聯(lián)系?？茖W(xué)與美學(xué)之間的關(guān)系是一個(gè)值得探討的問題：一方面，許多美學(xué)家對(duì)這一問題進(jìn)行過研究;另一方面，在新背景下，人們對(duì)心理美學(xué)也有了新的認(rèn)識(shí)。科學(xué)家們對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)也是不斷變化著的，這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)美學(xué)時(shí)不能只停留在對(duì)科學(xué)本身的理解上。

自然美學(xué)：在學(xué)習(xí)美學(xué)時(shí)，我應(yīng)該注意什么?

1.在學(xué)習(xí)的同時(shí)，您需要結(jié)合自己的思維，學(xué)習(xí)美學(xué)并思考它，并且很容易學(xué)習(xí)。

2.我們需要有一個(gè)基本的哲學(xué)概念，并掌握哲學(xué)思維的方法。媽媽需要學(xué)習(xí)得很好。在聽班時(shí)，您會(huì)發(fā)現(xiàn)老師將不止一次提及馬克思主義哲學(xué)。

3.您自己的美學(xué)體驗(yàn)需要是客觀和公平的，不想變得多云，而不是唯的一的美感，再加上客觀的事實(shí)，再加上現(xiàn)實(shí)。